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去過阿里山來吉 台版小合掌村 得恩亞那 怎能沒去台灣的普羅旺斯 禮納里部落?!

2009年八八莫拉克風災後在政府部門與世界展望會的協助下,

瑪家部落、霧台鄉好茶村、三地門鄉大社村共同成為禮納里部落的新居民,

「禮納里」意為「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」

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向上走的部落-瑪家部落

瑪家部落為排灣族,「向上走」指的不只是部落地勢,更是重建家園的心

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紅藜工坊

進入部落,最顯眼就是仿傳統穀倉Kubav

Kubav 排灣語是指穀倉,位於禮納里社區入口處的瑪家穀倉居部落最高點,可全覽部落優美風光

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橘色外觀十分搶眼,為餐飲、部落農特產及手工藝品販售之處,接受風味餐預約,還有咖啡及下午茶

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上頂樓瞧瞧去

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遠山綠意環抱中的棟棟歐式木屋,景緻美麗宛如歐洲風情畫,再次感受

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另一邊是青年聚會所

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圓形聚會的空間,彩繪雖已斑駁仍見意象

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沿著平緩的山坡漫步,印入眼簾是整排的翠綠,一回頭,青山就在眼前

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歐式木屋造型,搭上石板材質,卻也不突兀

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有的是雙拼、有的是單棟,同樣幸福的都有塊前庭可植花草巧思布置

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瑪家基督長老教會

整個禮納里有10座教堂,密度很高,走訪原民部落,總發現部落裡的教會是特別多

是說~不同派別各有信徒,尊重各自的信仰

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一條逛過一條,這裡顯然比得恩亞那規模大很多

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欣賞看著家屋上的裝飾圖騰,也能了解原住民果然是天生的藝術家

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這裡賣東西的比較多,可能是離市區比較近,遊客比較多吧

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轉個彎有遇見天主教瑪家玫瑰聖母堂

旁為造型搶眼的活動中心

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紅藜-穀類的紅寶石

紅藜是藜麥家族中的台灣原生種,也是原住民百年以上的傳統作物

因為富含澱粉酵素的特性,多與稻米、糯米或芋頭共煮或釀造小米酒之用;

也有種植作觀賞、頭飾或其他裝飾品使用

在這裡,走著走著就會遇到,不管是變色的葉或一串串的果實總令我停留駐足,

看到一次就拍一次,真的是神奇又美麗的植物阿

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雲豹的部落-好茶部落

千百年前雲豹引領著魯凱族人到Kucapungane這個美麗的部落,

好茶先祖們的戰功歌謠裡也不斷的吟唱到他們是雲豹的子民

路口的導覽地圖和標誌上都有可愛的雲豹 ,也有"歡迎蒞臨 好茶無菸部落"

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布置得美美的郡主咖啡、下午茶

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沿路欣賞著文化圖騰,但勿擅自踏進家屋外庭院,因庭院為部落傳統主客廳

好茶部落也被稱為脫鞋子的部落,「脫鞋子」代表是對家人的尊重與土地的親近,

以接待家庭的形式邀請遊客來住宿成為家人,在好茶還有許多好吃好玩的行程,可以認識好茶部落

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伴隨腳步而行的是隨處可見的家屋門面圖騰,代表珍貴的百合花、意味起源的百步蛇圖騰及象徵身份的石碑

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好茶聖母聖心天主堂

大型的石板雕刻壯觀,因聚會中就沒打擾

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1n1原創空間斜坡63號

位在三個部落的中心位置,取名自禮納里部落linali,

由三個部落的藝術工作者共同創作的裝置藝術

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魯凱族安聖惠作品《吃飯了》大碗裡有好多湯匙,大家一起來

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魯凱族藝術家杜寒菘,返鄉為部落藝術中心穿上美麗外衣

震撼的凝視《無言的抗議》,畫的是部落老人家不會輕易發脾氣,面對擅闖住家的遊客,也只是面露無奈,傳神生動,值得遊客深省

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阿旦 達魯札隆《雨中自得其樂》令人也想拿根姑婆芋葉跟著跳舞

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排灣族伊誕.巴瓦瓦隆的《斜坡上的風很香》

取自部落老人家住在山上原鄉時,有時會說「今天的風很香」,表示空氣很乾淨

住在都市裡總是會好想念很香的風阿

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園區裡處處都是藝術

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尋根

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回家

感覺得到一股濃濃的思鄉情,他們用藝術鋪往回家的路

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伊誕.巴瓦瓦隆的工坊-紋砌刻畫藝術

成長在部落的藝術家族,藝術創作多元,

舉凡詩、散文、圖案設計、繪畫、版畫雕刻、裝置藝術、影像紀錄等,

作品以細膩、古樸神秘、賦想像力為創作風格

細賞以雕刻刀「刻」出的紋理線條精細加上季節變化的色彩,十分具視覺感

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排灣族磊勒丹.巴瓦瓦隆《斜坡故事》,天馬行空地畫出在部落的生活

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1n1原創空間的工坊有陶藝、木石鐵件、金工皮雕、刺繡編織等

不過我們來時只有伊誕.巴瓦瓦隆的工坊有開,以賞戶外裝置藝術為多

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這棟房從側面看似隻動物,也是很有創意

走一趟禮納里部落,看到原鄉部落美而堅韌,

蛻變重生的命運,與永恆不滅的族群命脈及無可限量的人文藝術

2017/04/02

 

歡迎跟著愛作夢的貓 joci 趴趴走,好想知道我們會相遇在哪裡^^

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瑪家穀倉(紅藜工坊)

住址:屏東市屏東縣瑪家鄉瑪卡札亞街1號 

電話:08-7997070

營業時間: 0900-1700

1n1原創空間斜坡63號

屏東縣瑪家鄉瑪家村和平路一段63號 

 



 

 

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愛作夢的貓 joci

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留言列表 (1)

發表留言
  • Thomas Kuo
  • 原住民朋友很有創意,整個部落像個藝術村,住的都是別墅耶~~